影片及好書介紹
基督降生使富有的人變的貧窮,使貧窮的人變得聖善。
2014年四旬文告主題「他成了貧困的,好使你們因著他的貧困而成為富有的(格後八9)」
何謂貧窮?通常我們只注意到人的基本需要,如食物、飲水…。今日,教宗方濟各給我們解釋了,貧窮有物質的、道德的、心靈的。我們也很少去反省沒有信心、沒有支援、沒有希望,它也是一種貧窮。
在生命中我們或許常有抱怨天主的不公平對待,他這麼有錢而我卻還要為三餐打拼,所得也僅能糊口;他很有地位許多人前呼後擁,而我這麼努力卻什麼也不是;他很有名氣而我卻是個默默無名的人物,就連巷口的小販也不認識我…諸如此類,許多人在這一場生命長河中賽跑,找機會塑造一個屬於自己的人生。
我們顯少與不幸的人做一省思與對比,當我們優於這些弱勢時,我們所展現的將會是對天主無窮的感恩與依賴。在這些弱勢朋友身上我們看到了生命的富足,發現了面對生命的勇氣,所謂一種暴發力量的生命奇蹟,驚嘆原來富足可以是這樣。看他們如何把原來的殘缺變成生命前進的力量!
2014年四旬期,台灣明愛精選了幾部影片讓大家可以藉影片和好書內容做一番深入的反省。
我和世界不一樣(讓生命大放異彩) 片長1:58:59
改變環境之前,先學習尊重自己、愛自己、更愛別人。
力克•胡哲一段沒有四肢的人生,一個不受限制的奇蹟,以積極正向的人生觀激勵了很多人,他告訴我們生命靠積極正向還不夠,當事情發生時你必須要有應對的機制,態度就是應對的機制,例如當人家嘲笑你很醜的時候,你必須誠實的去面對,而不是一味的欺騙自己長得很好看,要知道你就是你,你的外表怎樣完全不重要,這就是一個獨特的你,沒有什麼可改變的。因為,你本來的面貌就是最美的,要知道你比鑽石還寶貝,是極其珍貴的。
我的成長過程相當艱辛,當有人告訴我:力克,你長得真醜。這句話會深深刺痛我的心,有時久久都很難忘懷別人對我說過的話,傷痛很難過去,其實我很需要神的幫助。我的父母時常告訴我神對我有祂的計劃,因為我看不到神的計劃,因此我也常問祢到底對我有什麼樣的計劃,我實在感覺不到祂是愛我的,因為當我向祂祈求給我四肢的時候祂卻無動於衷,醫學也無法解釋怎麼會這樣,這叫我很難相信祂的存在,我開始得了憂鬱症,但與其憂鬱於沒有手腳,現在的我反而感恩於還有「小雞腿」。
為什麼是我?相信任誰都會對神產生質疑的。我感謝我的父母他們給了我很多的愛,他們讓我嘗試失敗,從中培養我的韌性、毅力、永不放棄的精神,和激發我的潛能,指導我對生命的價值,並教導我認識神,他們十分相信神、敬畏神,常在祈禱中充滿對神的信心與順服,感謝神的恩典,讓我學會了站起來,也證明了生理難關是可以克服的。
我的生命中第一步就是認識上帝,如果人生中沒有神就不會有平安,有人說我是個好人但那是不夠的,深知神是我的天父,我是祂鍾愛的子女,在主耶穌那裡我找到了生命的力量,祂使我的人生充滿希望,還許我未來的天堂。
「我想擁抱,因為擁抱有醫治的能力,我想讓你們知道我好愛你們。」如此迷人的力克,從一無所有到一無所缺,雖然他沒有手沒有腳,但每天都過得好得不得了,他樂於體驗愛、分享愛,也永不放棄每一天,更讓生命大放異采。
網路片段 http://www.youtube.com/watch?v=THc7WuWoZ9Q
原來生命可以如此精采 http://www.youtube.com/watch?v=a9BAaYoX8UE ↑
秋 香 片長90分鐘
沈秋香──一個罹患小兒麻痺的台灣女子,從小就經歷了多舛的人生。因罹患小兒麻痺致使手腳扭曲變形得利害,而她的父母總是把她關在家裡邊不准她出去。有一天,秋香很高興心想終於有機會可以到外面和其他的小朋友玩,沒想到恐怖的事情發生了,一群小朋友圍繞著她踩踏著她那有殘疾的腳,她的眼淚噗簌落下,她的心靈飽受創傷,使勁所有的力氣爬著躲著回到家,用力的把門關上,也關上了她幼小的心靈。
後來,有一位美國太太在台灣成立了一個小兒麻痺機構(伊甸),她就被送往那邊醫療,起初她因為寂寞又不太習慣於那裡的生活,所以不太喜歡那兒,但由於她的腳扭曲變形得越來越嚴重,必須手術開刀…說來她的人生路走得真是辛苦!令人感動的她,後來因為受了宗教信仰的影響,將自己不靈活的肢體化成助人的動力,遠到馬來西亞檳城去服務其他的人。
也因此她在馬來西亞認識了曾經吸毒、打架、坐過牢的另一半,她的丈夫也因為信仰改變了後半生,他們二人後來在馬來西亞檳城創辦了「雙福協會」,幫助身心障礙人士與更生人,他們作資源回收、開搬家公司、學習手工藝與電腦技能等,讓弱勢的朋友建立自信,並能自主的生活。
http://www.youtube.com/watch?v=AlcUx45AqPE
http://chiuhsiang2013.pixnet.net/blog
※ 影片公司的回應:很感謝明愛會的關注與抬愛,我們的dvd發行作業正在籌備中,預計今年下旬才會發行,可能無法趕上四旬期活動,在此先跟您說聲抱歉,如果有公開放映的規劃,我們都會在這個粉絲專業上面公開,如果您希望能夠在活動中放映「秋香」,請您與版權單位「晨光影像發展協會」的周小姐聯繫 電話:02-2523-7499,0920-670-722
利用fb可查詢出片日期 http://www.facebook.com/chiu.hsiang.tw/app_677487505608744 ↑
高山上的童年Los colores de la montaña(戰爭教育片) 片長89分
戰爭帶來了無止境的破壞,造成老人、婦女、兒童流離失所無人照管,生活失去重心,讓孩童失去受教權。近年來有敘利亞、南蘇丹、巴勒斯坦…還有非洲的一些小國家戰爭頻傳,尤以敘利亞波及層面較為廣泛,影響鄰近16國家造成失序現象。無辜的受害者越來越厭倦於暴力的惡性循環,他們祈禱和平的來臨,並希望能有一個美好的未來。 教宗方濟各的和平文告指出:手足之情是通達和平的基礎和途徑http://www.catholic.org.tw/caritas/peace/Pope2014.htm 在過去一年裡,我們許多的弟兄姊妹,不斷地忍受戰爭毀滅的經驗,這是對手足之情造成嚴重而深遠的創傷。許多的衝突都是在眾人的漠不關心下進行。為此,我向所有那些使用武力造成暴力和死亡的人們作一強烈呼籲:你們要在那些你們今天僅視為要消滅的敵人身上,重新發現他是你們的弟兄或姊妹,並且要停手!
文茜周報介紹:http://www.youtube.com/watch?v=eMsawe73IzA
以純真對抗戰爭的殘酷,他們都是住在哥倫比亞高山上的孩子,窮得只能用木頭框起來的龍門踢足球,這些南美的孩子,他們和著泥濘夢想足球。
山上只有一間學校一間教室,一年級到六年級在一起上課,看起來如此簡樸的地方,但牆壁上的標語卻道出了殘酷的現實,武裝人民的力量誓死求勝,電影的背景是戰亂下的哥倫比亞,在美麗的山景;牛棚旁邊會突然出現游擊隊的身影,孩子不懂:「我們為什麼要躲起來?」導演說:「希望用純真對抗世界的瘋狂。」
當所有的孩子看到家裡的豬被地雷炸死了,戰爭一下子變得好接近,寧靜的高山上變得不再單純,高山上的童年被一顆一顆看來小小的子彈給打亂了。
http://www.youtube.com/watch?v=dqB8jeFd4HE
博客來定價:
150元 優惠價:5折75元,優惠期限:2014 年 04 月 02 日止http://www.books.com.tw/exep/prod/dvd/dvdfile.php?item=D020042670
※ 亞藝影音可租借 ↑
空中看台灣(環保教育片) 片長1:28:25
近年來媒體經常報導『全球暖化、地層下陷、生態改變、環境保護…』,你我可能認為那離我太遠了,環境保護我也不懂?愛地球,要怎麼樣愛?台灣明愛歷年四旬期從教宗本篤十六世促進環保行動的團結,呼籲我們愛護地球•你可以做的10件事 、 ±2゚C紀錄片,範圍縮小到珍惜垃圾也能護地球環保酵素輕鬆做,邀請教友對己身做一番反省。
今環保署「EPA環保頻道」,也提供「環保議題」、「愛護地球」、「關愛生命」及「珍愛資源」等四大類,免費提供多部環保影片及中央部會製播之相關優質影片,大家可隨選收看。
http://hichannel.hinet.net/event/2013epa/
http://hichannel.hinet.net/movie.html
並可利用環保署環境教育管理資訊系統,瞭解環境教育新知,以及各單位所舉辦之環境教育活動訊息 http://eeis.epa.gov.tw/front/ 。
2013年台灣首部空拍電影《看見台灣》,喚醒人們對台灣生態環境的關注,我們所居住的地方一直受到各種的威脅,各地的美好資源漸漸的消逝,我們感謝齊柏林大師透過鏡頭讓我們看到台灣的面貌。說,許多住在台灣的人,對台灣的土地不是那麼認識與了解。影片的拍攝起先與現在的環保議題並不相關,甚至在早期的齊柏林眼中,那些最適合攝入的畫面,在當今的理解中,反而對自然環境破壞得最徹底。「以前拍整面的檳榔田、整片的魚塭或梯田,會覺得很壯觀,對影像來說,那構圖甚至是美麗的,因為那是規畫過的。」從空中攝影的角度來看,一大片一大片格狀的、人為墾殖的區域,在適當的光線照耀下,不僅漂亮,更是人定勝天的表徵,從不覺得那有什麼問題。經過許多專家學者在生態方面的論述,齊柏林才慢慢接觸到台灣環境變化的領域。自此而後,他眼前所見,同樣是台灣這座島嶼,卻看盡了與過往不同的風景;對土地的情感,也逐日轉向更深的層面。近十年來,台灣因開發對環境造成的傷害,更讓齊柏林生出更多焦慮,期盼拉著所有人一起看見。
「你問我在空中想要追求的是什麼?最遺憾的,就是台灣有許多人對土地的情感很疏離。」推廣的急迫性,讓齊柏林希望能再多一種方式,吸引更多人的目光。但是我們還是要提醒大家:我們要選擇什麼樣的未來?http://www.youtube.com/watch?v=k0aNl972lN0 ↑
網路影片:最美的一天(寬恕) 片長48:24
由真實故事改編,獲得
一個躺了10年的植物人李仁傑,在生日當天竟奇蹟般的甦醒,而他醒來的第一件事,就是去尋找當初把他撞成植物人的肇事者。他的父母雖然不悅,但還是陪他去了肇事者的家,巧遇都更,在幾成廢墟之地,救出了燒炭自殺的肇事者父子。仁傑三人看到了十年來肇事者的生活竟如此窘迫,不僅寬恕了他,也給肇事者帶來重生的希望。
寬恕他人使心靈獲得舒暢;寬恕他人使心靈無懼;寬恕他人與主更接近。
「所以,如果你們在基督內獲得了鼓勵、愛的勸勉、聖神的交往、哀憐和同情,你們就應彼此意見一致,同氣相愛,同心合意,思念同樣的事,以滿全我的喜樂。」(斐二1-4)
http://www.youtube.com/watch?v=ZI_93mPhSYQ ↑
好書
一本書認識兩位教宗
教宗方濟各希望你知道的十件事
讓我們大膽謙遜地向人介紹信仰!「教宗方濟各,則以他的行為,直接讓人看見謙遜、純樸、祈禱靜默的價值,我們能在他的身上看到一位有信仰者流露出來的純樸與機警。」(台北總教區主教洪山川)
從當選以來,教宗方濟各就捕獲了媒體和羣眾的注意。除了他的個人魅力以及所創造許多個第一:他是第一位來自拉丁美洲的教宗;第一位來自發展中的世界;第一位來自耶穌會的教宗;第一位以方濟各為名號的教宗,人們更想認識他的真實內涵。
這位「貧窮人的教宗」希望向貧窮人做一個新的承諾,並把它作為全球基督宗教使命的核心,並且他希望羅馬教廷是這個訊息可信靠的傳遞者。
真理與自由:教宗本篤十六世希望你知道的十件事
雖然教宗本篤十六世是當代羅馬天主教最有成就的神學家之一,但他任職教宗期間,並不打算為天主教神學建立一個新的「大理論」,也不想根據自己的體驗和傾向,改造天主教會。相反地,本篤十六世的首要任務,是把基督信仰的好消息和天主教傳統的基礎原則,以現代人的語言,重新介紹給新的世界。
在本書,你會看到本篤十六世以他的創意,用新穎的方式解說基督宗教的核心教導,你會體悟到信仰並非教條,而是對人、對天、對萬物深厚的愛與付出的行動。
聖人德蕾莎修女自幼發願到印度傳教,讓修會與貧民區之間零距離,在印度加爾各達創辦仁愛傳教修女會與垂死之家,成為舉世聞名的「窮人天使」。
萊歐(德蕾莎姆姆的隨侍神父)用風趣而細膩的筆法,讓德蕾莎修女的獨特氣質表露無遺。作為舉世尊崇的聖人,她如鄰家奶奶一般,充滿赤子之心。譬如:
受邀參訪當時禁止任何宗教文宣入內的蘇聯,卻堅持要與聖母像同行,臨行前還故做神祕對左右隨員問說,「你們猜猜我要多帶哪一個人過去?」引起了一陣小小的騷動。
在一場國宴上,不容分說地「強邀」法國總理席哈克參訪法國天主教總堂,之後還不忘小小開了一下法國總理的玩笑。一次受邀與美國總統雷根會面的飛行途中,她悄悄打掃了飛機上所有的廁所,藉此提醒自己冷靜,保持謙卑。當同行修女好奇地問她為什麼這樣做,德蕾莎修女只酷酷的回答兩個字:「驅魔」!
本書透過這些平實的描述,讓我們能在一個個的小故事中,看見最真實的德蕾莎姆姆「聖人」之外的形象。天主教周報17版有更詳細的介紹
http://www.catholic.org.tw/catholicweekly/archive/archive/Catholic%20Weekly_269.pdf
從孩提時代起,她就是一個「想要獲得更多」的人。 她聽過福音,但是她沒看到福音落實在生活裡。於是她離開了宗教,尋找另一條路……
孩子看事物是那麼的直接、簡單。我看不見任何人脫下上衣施捨窮人,看不見有人設宴款待跛子、聾子和瞎子。那些有在執行這類事情的人,一點也不吸引我,例如當時的「救世軍」。我需要(儘管當時我毫無頭緒),我需要的是一種整合。我要生活,要豐富的生活,我也要別人同樣過著豐富的生活。我不想只為少數貧苦的人表現仁慈,不想像「救世軍」那般的傳教士心態。我渴望所有的人都以仁愛對待彼此,渴望每一個家庭都開放給跛子、癱子、瞎子,像舊金山大地震之後,大家互相幫助的方式。只有這樣,人才是真正活著,才真正愛他們的近人。只有這樣才稱作豐盛的生活。可是要怎樣才能得到這種生活呢?我一點頭緒都沒有。
在社會主義風起雲湧的年代,她念了新聞,走上街頭,開始對社會更深刻的觀看和批判,她似乎選擇了社會主義的道路,過著波西米亞的生活,但是她仍然感到不夠滿足……
我曾經在城�堜M飯店員工、成衣工人一起罷工,深深體會到罷工者的無力之感,他們因為抗議而被強制驅離。我曾經覺得,為了正義,把自己搞得像唐吉訶德(Don Quixote)對抗風車那般愚蠢,是徒勞無功的。照同類報紙的說法,每一種罷工都是不公義的。報中又提到,每一次罷工都因為無法爭得工人的要求而失敗收場。可惜讀者們從沒有考慮到這些漸進的收獲,這些收獲是經過無數的失敗而從雇主手中搾取出來的。而那些站在罷工者糾察線上的人,常被認為是錯的一邊,這是我為勞工所受過最大的痛苦。
她孤獨地自問:到底有沒有一條不一樣的路,讓人能活得更像個人?有沒有一個社會,讓人可以更易於行善?
孩子出生了,我的喜樂是那樣大,大到我連在醫院的床上都仍興奮地寫了一篇敘述這新生兒的文章,刊登在《新群眾》(New Masses)。我要向全世界分享我的喜樂!同時,我也很高興能為這份工人雜誌撰寫了這份喜樂,這份所有的婦女都能夠了解的喜悅……儘管她們不斷地因為貧乏、失業和階級鬥爭而愁苦哀傷。
愛情的滿足、生子的喜樂,帶領她歸向愛的源頭,也帶領她走上她一直在尋求的更深、更廣的道路,所有曾經走過的路,都沒有浪費……
桃樂斯•戴(Dorothy Day),為社會運動創造出一條非凡道路。 ↑
《如何去愛》所提出的見解卻值得細細思索,是教宗若望保祿二世的親身體悟,他交給我們如何去愛?如何祈禱?
真福若望保祿二世明確指出愛的方法,包括:祈禱、寬恕別人、和別人和好、認識耶穌、建立信仰和信念、愛家、愛這個世界、了解痛苦的意義、工作的價值……,還有,道德在今日世界依然有用,而且還更加重要。
全書都是教宗若望保祿二世自己的話語,從他在教宗所說、所寫的數百萬字中,搜尋並找出最具個人色彩的話──那些似乎有最深的感受、最令人感動、以及最清晰且富情感陳述的章句。本書十二張的內容,呼應他自就任教宗以來最常寫作與演說的主題。信仰、祈禱、耶穌、教會、家庭、痛苦等等。年復一年,他毫不停歇地向全世界宣講這些主題,他曾說過、寫過許多令人難忘且常令人驚奇的內容。
天主教周報17版有深入的介紹http://www.catholic.org.tw/catholicweekly/archive/archive/Catholic%20Weekly_259.pdf
有一群人,他們來自世界各國,卻不約而同走向台灣,無怨無悔地付出;有一群人跨越族群,真心愛台灣。他們從青年時來台,分別投身醫師、神職、公益、藝術等各個領域,將一生心力奉獻給這塊土地,得到回饋的力量,默默以自己的愛彌補人間的不足。歲月在他們臉上,留下的是不老的痕跡,是一張張動人的臉譜。
劉一峰,法國人,玉里天主堂神父,72歲的他,每天依舊開著小貨車,穿梭在花蓮玉里的鄉間小道,揮汗搬運著回收資源,只為了籌錢安置智障與身障的人們。
羅慧夫,美國人,1959年以醫療宣教士身分落腳台灣,創辦「羅慧夫顱顏基金會」,幫助無數唇顎裂患者。
吳若石神父,瑞士人,1970年來台,後掀起腳底按摩旋風,迄今仍服務於台東長濱天主堂,自稱是「西方出生的台東人」。
丁松筠、丁松青,美國人,分別於1967、1969年來台,天主教神父,兄弟倆戲稱自己是「在美國生產,台灣加工製造」;兩人深入塵世,以身體力行的方式貼近人群。
彭蒙惠,美國人,1951年來台,後創辦「空中英語教室」,以雜誌、廣播、電視與數位出版形式幫助無數需要學習英語的人。
倪安寧,美國人,1978年來台,後嫁為台灣媳婦,成立「雅文兒童聽語文教基金會」,幫助許多聽損兒走出寂靜,是他們口中的「天使媽媽」。
施照子,日本人,於1934年因仰慕施乾投入乞丐撲滅而遠嫁台灣,從愛愛寮到愛愛院,將一生全都奉獻給社會最底層的乞丐與孤苦老人。
嚴沛瀅,越南人,20歲嫁來台灣,之後創辦「台灣新移民文化交流協會」,運用嫻熟的中、越語專長,協助自己的同胞與更多新住民走出困境。
羅斌,荷蘭人,1993年定居台灣,後擔任林柳新紀念偶戲博物館館長、台原偶戲團團長。讓台灣偶戲立穩根基,並以嶄新面貌向全世界發聲。
郭文泰,美國人,1997年來台,後成立河床劇團,取材自台灣生活經驗的「米」系列作品《爆米香》在2007年獲選法國亞維儂off 戲劇節的作品之一,促成台灣與法國劇場界合作。
義大利的小城古比歐,來了一頭凶猛的大野狼。
城裡的老百姓害怕極了,沒有人敢隨便出門。亞西西的小窮人聖方濟聽說了這件事,決定去找大野狼說說話。
可是,他卻拒絕了大家提供的各種武器。「不,我不需要武器。
只要在愛中,就不會有害怕與恐懼。」於是,奇妙的事情發生了……
聖方濟(St. Francis of Assisi,1182-1226年)出生在義大利中部的小山城亞西西。他熱愛大自然、喜歡和動物交朋友、注重生態環保、愛好和平,是全世界最受歡迎的聖人。
這個發生在八百年前的小故事,要告訴我們什麼樣「愛的訊息」呢?
http://shuninghsu.wordpress.com/2012/09/24/
http://www.pauline.org.tw/fsp/wp-content/plugins/page-flip-image-gallery/popup.php?book_id=4